Александр Кузьмин →  Права человека в Латвии: февраль 2013 г. Часть 2

15 февраля – омбудсмен Ю. Янсонс подписывает доклад о положении в государственных центрах социального ухода для совершеннолетних лиц с психическими расстройствами. Он рекомендует, в частности:
  • расселить по отдельным комнатам лиц с нарушениями интеллектуального развития и душевного здоровья;
  • обеспечить возможность использовать для еды ножи и вилки, следить за разнообразием питания;
  • прекратить практику назначения работников ГЦСУ опекунами клиентов;
  • прекратить практику массового назначения медикаментов в виде растворов;
  • сократить срок возможного содержания в изоляторе с 24 до 3 часов;
  • сократить применение клозапина (он же лепонекс).
Читать дальше

Александр Кузьмин →  Права человека в Латвии: февраль 2013 г. Часть 1

1 февраля – 36 из 100 депутатов парламента, среди которых есть представители всех фракций, подали премьеру, омбудсмену, а также трем министрам, письмо. К письму прилагается обобщение полученных комиссией по образованию мнений неназванных экспертов о правительственном Плане по воплощению в жизнь равноправия полов и о выпущенных министерством благосостояния датских пособиях по равноправию полов для детей и педагогов дошкольного образования (комиссия возражала как против плана, так и против пособий).
Читать дальше

Антон Михайлов →  Источники принципов права в ситуации аналогии права

Доктринальная конструкция «аналогия права» была сформирована в отрефлексированном виде Ф.К. Савиньи в «Системе современного гражданского права» и существенно актуализирована в правоведении пандектистами, в числе которых можно назвать Г.Ф. Пухту, Ф. Регельсбергера, Г. Дернбурга. Эти немецкие ученые концептуализировали общее умонастроение академических юристов университетской континентальной правовой традиции, которые постигали право «из книг», будучи убеждены, что за Дигестами Юстиниана незримо присутствует воля единого Бога. Отсюда родилось представление о праве как «писаном разуме», который обладает внутренней целостностью и последовательностью. Без этого доктринального представления невозможна была бы в будущем эпоха национальных кодификаций.
Читать дальше