Алексей Бозов →  Помни о мельнике

Правосудия нетКак то читал выступление А.Галича и наткнулся на интересную историю. Вот как ее рассказал сам А.Галич:

«Я не помню точно, в какой стране, и не помню точно, в каком городе, и не помню точно, в каком веке, – кажется, в Италии, кажется, в Равенне, кажется, в очень давние средние века, – несправедливо засудили одного мельника. Его казнили. После казни выяснилось, что он был осужден несправедливо. И с тех пор каждое заседание городского суда в продолжение многих столетий начинается фразой глашатая: «Помни о мельнике!» Мне кажется, что когда мы напоминаем о мельнике, мы вовсе не травмируем наше сознание, а мы укрепляем нашу ответственность и наше негодование по отношению к беззакониям для того, чтобы они никогда больше не повторились.»
Читать дальше

Рустам Чернов →  Преступление как целостная парадигма бытия

Вопрос о понятии преступления является одним из вечных вопросов теории уголовного права. В данной работе представлена попытка осуществить анализ преступления на основе методологии, разработанной в свое время Аристотелем, а именно — анализ по четырем причинам сущности явления. Как известно, Аристотелем были выделены 4-е причины: целевая, формальная, движущая, материальная. Современный анализ (на основе людологии) позволяет говорить о функциональном наличии трех из них — целевая причина является прототипом материальной, при том, что последняя всегда шире по объему перцепции целевой, так как последняя составляет бытие в возможности чувственно- воспринимаемого предмета(материальной причины). Удобство данной методологии в ее универсализме относительно неограниченного крага явлений.
Читать дальше

Рустам Чернов →  О сущности смертной казни

В первом приближении к вопросу о сущности смертной казни, сама постановка вопроса о сущности может показаться надуманной. Но это только в том случае, если осуществлять подобное приближение в рамках формально — юридического подхода, то есть анализировать смертную казнь как исключительную меру наказания. В юридической традиции рассуждения так сложилось, что иная, чем формально — юридическая точка зрения означает, как правило, форму социологического анализа, социологического подхода, реализующего в своей методологии сразу же идеи Великого просвещения — гуманизм, целесообразность, истинность суждения в форме приговора и, наконец, основной аргумент противников смертной казни— необратимость судебной ошибки. Вместе с тем, вопрос жизни и смерти человека является
Читать дальше

Мария Леонова (Личковаха) →  Украинский менталитет - штука смешная (без намека на национализм)

Году так в 90-м ФБР распутывало длиннейший клубок преступлений, лежавших в основе могущества финансовой империи американского миллиардера Милкена. С первых газетных полос тогда глядели
Читать дальше

Станислав Огородников →  Дело о сроке давности

Уважаемые читатели, предлагаю ознакомиться с данным делом

vkurske.com/events/e27099934/

и высказать свои соображения
Читать дальше

Марина Касьяненко →  Вторая жизнь принципа Талиона …

Около 1760 до н. э клинописью были прописаны законы Хаммурапи, одним из основных положений этого раннего нормативного акта человечества стал принцип Талиона. Интернетовская Википидия определяет, что этот принцип известен в первую очередь первобытным народам, у которых применяется в самых разнообразных формах.А анализ источников освещающих данный вопрос с позиции истории государства и права, позволяет прийти к единому мнению о том, что он сохраняет одно основное стремление — уравнять наказание с причиненным ущербом.Тем самым провозглашая пусть «грубую», но справедливость, с другой стороны призванным на тот момент ограничить когда-то тоже правоохранительный институт общин и племен– кровную месть Ее разгул без пределов перестает соответствовать требованиям правосознания. Он имеет целью охрану правонарушителя и его рода от причинения излишнего ущерба со стороны потерпевших. Но со временем этот принцип теряет свою значимость и актуальность, переходя лишь в теоретическую плоскость.
Читать дальше